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EL BAILE A veces resulta curioso fijarse en la
relación causa- efecto
de diversas conductas. Él hizo tal- luego yo hice cual-
luego mi gato se tiró
por el balcón. En la salsa pasa lo mismo, por supuesto. Hay
pequeñas normas,
que de no contemplarse, pueden llevar a situaciones desagradables,
incluso sin
ninguna mala intención por parte de los interesados. Puede
ser molesto, pero
siempre interesante desde el punto de vista sociológico...
¿o era psicológico? La Salsa nace de la fusión de las culturas europeas y africanas pero ahora conozcamos un poco mas sobre los ritmos que llegaron desde Africa acompañando a diversas creencias religiosas
Yoruba Bata en NigeriaEste website se centra sobre todo en los estilos cubanos del bata que teclean, pero el bata viene de la cultura de Yoruba o de Lucumi en qué hoy se llama Nigeria. Bata todavía se juega hoy en Nigeria y Benin, y se utiliza casi enteramente para los acontecimientos religiosos o semi-religiosos.El grupo del bata de AyanAgalu condujo por Lamidi Ayankunle. Viajaron los E.E.U.U. en 2001. Su CD está disponible ahora. Cultura y religión de YorubaEn fecha 1999, en había cerca de 110 millones de personas de en Nigeria, y cerca de 25 millones de Yoruba Nigeria y los países vecinos. ¿Para una introducción a la cultura de Yoruba , que tiene tradiciones ricas y complejas, vea el website de Egbe Isokan Yoruba o el artículo "que quiénes son el Yoruba? "en el sitio de Egbe Omo Yoruba (asociación nacional de los descendientes de Yoruba en Norteamérica). Hay fotos de la religión de Yoruba Orisha en un objeto expuesto al lado de universidad de Indiana. También, compruebe fuera de la casa de Yoruba en Los Ángeles, que se relaciona más con teclear. También, Orishanet tiene una discusión el comparar de la adoración de Orisha en Cuba y África . Vea la información sobre encontrar los libros en la cultura de Yoruba (hay porciones de ellos). Si usted desea aprender la lengua hablada de Yoruba, hay buenos recursos, pero es una lengua dura a aprender.
Chasque aquí para más fotos de Nigeria Grabaciones del campo de teclear de Yoruba BataMuestra del bata del entierro de una mujer (900k mp3) en Gbongan, Nigeria, 7/16/85. Syncopation y surco muy intensos. De Andy Opel. Muestra (650k) del festival de Orisha en Ikirun , Nigeria, 7/15/85. Una muestra más larga . De Andy Opel. Muestras de los sonidos de Troupe nacional nigeriano que se realiza en los ESTADOS UNIDOS en los años 90: clip corto para Shango (wav 200k), un clip más rápido más largo para Shango (wav 30 segundos, 660k). Muestras cortas del CD del bata de Sakete, Benin de Yoruba - para Shango: obakoso , omenega , oke , y ajagunan . Descripción de los tambores de Yoruba Bata (materiales, etc.)El bata de Yoruba se importa y se vende realmente en la música de Motherland en Los Ángeles y a veces en la tienda de la música de Clarion en San Francisco. Redoblantes en Pobe, Benin de Bata foto de notas del trazador de líneas del CD del bata de Yoruba En cómo los tambores de Bata se utilizan Nigeria y BeninBata se utiliza casi enteramente para los acontecimientos religiosos o semi-religiosos en Yorubaland, en Nigeria y Benin. Pueden hablar la lengua de Yoruba a los rezos, a los mensajes, y a la poesía del recite. Vea mi página en de cómo charla del bata y de lo que hablan. El bata se utiliza para la adoración de Shango, deified a líder histórico de Oyo y del dios del trueno y del relámpago. También se utilizan para la adoración del antepasado (egungun) con los bailarines enmascarados llamados Agbegijo, que retratan chistoso y moderno así como caracteres serios y antiguos. Describen a un grupo del bata de Yoruba y a los bailarines enmascarados para los antepasados en un website en Alemania, que habla de Rabiu principal Ayandokun de la ciudad de Erin Oshun en Nigeria. Ayan refiere al alcohol de los tambores, llamado Aña en Cuba. Orígenes del tambor de BataLos tambores de Bata fueron introducidos o desarrollados en la tierra de Yoruba, cuál ahora es Nigeria al sudoeste, hace aproximadamente 500 años, quizás tanto como hace 800 años. Fueron introducidos por Shango, que era rey real en la historia de Yoruba y el deity, u Orisha. Tienen probablemente raíces (según Ortiz y otros) en África o el Oriente Medio o aún la India del noreste, en donde existen los tambores doble-dirigidos también. Sus parientes antiguos eran más probable en Sudán o Egipto. Redoblante en Oshogbo, foto de Yoruba Bata de Nigeria de Steve Bloom Darius Thieme describió los tambores del bata de Yoruba y sus orígenes en su disertación inédita en la universidad católica de América, un catálogo descriptivo de los instrumentos musicales de Yoruba. Aquí está una sección de ese documento, sobre la historia del bata de Yoruba: La mayoría de las fuentes tradicionales convienen con una u otra de las declaraciones siguientes dadas por [ David ] Adeniji [ un nigeriano ] con respecto a los orígenes de los tambores del bata: Algunos dijeron que estaban poco después el reinado de Sango que Bata fue hecho para marcar su reinado o coronación, algunos dijeron que era cuando él debía comenzar () realiza sus medios de Juju de atraer el relámpago que él utilizó el tambor dicho como una parte de los materiales que él utilizó para sus conjugaciones [ conjurations? ]. Algunos dijeron que le la enviaron de la tierra de Tapa (es decir, Nupe) de donde sus (es decir) padres maternales materiales la enviaron. Deje uno o todo estar correcto, pero Bata fue inventado indudablemente durante el reinado de Sango y era su tambor real apenas pues el kosho era el tambor a su hermano Ajaka y que él marcaba el entierro de su padre Oranmiyan (Oranyan). Una variante, oída en la dificultad Awaiye, era que la madre de Sango trajo la versión del bata del adamo [ un corto, pequeño de un tambor del bata ] con ella de la tierra de Nupe al capital de Yoruba de Oyo Ile (viejo Oyo). Los otros tambores del bata entonces fueron hechos para Sango, el oba . [ según I.O. Ojerinde de la dificultad Awaiye, entrevista 1965 ]. Dos otras versiones del origen posible de los tambores del bata también deben ser mencionadas. El rey teoriza que los tambores del bata se desarrollaron del modelo del koso. Las correas tensoras del último tambor se puede haber limitado adentro al cuerpo el tambor y otra membrana agregada... El Timi de los estados de Ede: "Alekuso otro natural de Ibariba era el primer para hacer y para utilizar el bata . Una vez más esta declaración también no hace ninguna referencia a los acontecimientos históricos. Además, puede ser recordado que en la discusión antedicha referente a Sango la referencia fue hecha el koso de Oba de las palabras u Oba Kuso , extractado de su One Del oriki de las interpretaciones posibles de este extracto fue dada como referencia a un lugar, a un Koso o a un Kuso, donde Sango pudo haber gobernado [ Sango era el cuarto rey de Yoruba, o Alafin de Oyo. Él estaba en Koso más adelante en su vida según Ortiz ]. El Alekuso conocido se puede interpretar semejantemente, como referencia a una persona de un Kuso topónimo. Así, la referencia podría ser una persona del la ciudad en donde Sango gobernó antes de si se asume que el trono de Oyo... ... si uno acepta la evidencia de las fuentes tradicionales, la familia del tambor del bata es cerca de cinco siglos viejos, y quizás de más viejo [ fechando a en alguna parte entre los años 1250 y 1550 A.D., probablemente más cercano a 1500 ]. De nuevo a Home Page: www.batadrums.com
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